[SỰ KIỆN] “THƯỢNG BẤT CHÍNH, HẠ TẮC LOẠN” — SUY ĐỒI ĐẠO ĐỨC VÀ VUÔNG GÓC GIỮA THỔ TINH VÀ HẢI VƯƠNG TINH 2015–2016[SỰ KIỆN] “THƯỢNG BẤT CHÍNH, HẠ TẮC LOẠN” — SUY ĐỒI ĐẠO ĐỨC VÀ VUÔNG GÓC GIỮA THỔ TINH VÀ HẢI VƯƠNG TINH 2015–2016

Disclaimer: Mình chỉ copy và lưu trữ tại đây.

“Thượng bất chính, hạ tắc loạn”. Nếu chính phủ không có những biện pháp chấn chỉnh tham nhũng từ hàng ngũ cao nhất, tôi e rằng tình hình đất nước chắc chắn sẽ “CÓ BIẾN” trong vòng 5 năm tới, và bắt đầu ngay từ năm nay. Nếu người lãnh đạo đứng đầu đã không làm gương tốt, chẳng có gì ngạc nhiên khi cấp dưới hay người dân bình thường cũng sẽ bắt chước và làm rối reng thêm tình hình xã hội. Tôi đang nói về tác động của chu kỳ Thổ Tinh trong Nhân Mã vuông góc Hải Vương Tinh trong Song Ngư đối với xu hướng chính trị và xã hội ở Việt Nam.

Đã sống, đã thấy qua nhiều xã hội, tôi không quan tâm đến liệu chính trị Việt Nam sẽ tiếp tục đi theo chủ nghĩa “cộng sản” hay “tư bản”, vì thật ra cái nào rốt cuộc rồi cũng “như nhau”. Chế độ nào cũng có “giàu” vs “nghèo”. Chế độ nào cũng là một “vở kịch” đôi khi hài hước, đôi khi giống hệt nhau y như “phim Hàn Quốc”: cũng có những nhân vật “ông lớn” chễm chệ hưởng thụ, những “tập đoàn” thao túng thị trường, những “người lao động” chân chính luôn luôn cố gắng làm cái gì đó tốt đẹp để xây dựng và vun vén cho gia đình của mình, những người cảnh sát và người lính tận tụy quên mình vì trật tự và bình yên cho đất nước … đến những băng nhóm “xã hội đen” và “giang hồ” tung hoành ở những góc khuất của xã hội. Chế độ nào cũng “vẽ” ra một “lý tưởng” tốt đẹp cho người dân của họ, nhưng trong thực tế, chế độ nào cũng có những tiêu cực, cũng có những “tham nhũng” ở nhiều cấp độ, cũng có những cuộc đấu tranh liên tục giữa người dân vs. chính phủ để nhằm hướng tới một xã hội bình ổn và an sinh tốt hơn cho mọi người.

Tuy nhiên, khi một chính phủ bắt đầu “tấn công” đa số người dân ngay từ chính bữa ăn, túi tiền và quyền lợi an sinh xã hội của họ thì chính phủ ấy cũng đang tấn công vào chính những cấu trúc căn bản của xã hội, và dĩ nhiên nó sẽ phải bị sụp đổ sau một thời gian rối reng và hỗn loạn. Sự sụp đổ đó nhanh hay chậm là tùy vào sức chịu đựng của mỗi dân tộc và văn hóa truyền thống của họ. Bản thân tôi thật không ngờ, sau gần 70 năm lập nước và 40 năm thống nhất đất nước, chính phủ mà người dân Việt Nam chọn ra lại có vẻ như đang có những tiến triển và xu hướng chẳng khác nào trước năm 1945 ?! “Tiến bộ” thì cũng có đấy, nhưng “phá hoại” dường như nhiều hơn và đang “rút ruột” nước Việt Nam từ bên trong, từ những lệch lạc về “tư tưởng” và “đạo đức”, đằng sau những thành tích “hào nhoáng” bên ngoài, và hiện tại mọi thứ hệ lụy đang diễn ra đến mức BÁO ĐỘNG.

Cho tới hôm nay, Việt Nam vẫn là một nước rất nghèo 90 triệu dân với gần 17 triệu người nghèo có thu nhập chưa đầy 35 USD/ tháng. Theo PetroTimes ngày 10/4/2015, tạp chí The Economist và Ngân hàng Citi (Citibank) công bố báo cáo về các tác động của nhóm người giàu mới nổi cho thấy ở châu Á, nhóm người giàu mới nổi của Việt Nam tăng cũng khá nhanh, đứng thứ 3 chỉ sau Ấn Độ và Indonesia. Báo chí Việt Nam cũng đã từng công bố danh sách 500 người giàu nhất trên thị trường chứng khoán Việt Nam và cũng là giàu nhất xã hội. Thậm chí có một nghị sĩ công khai với Quốc Hội và cử tri rằng mình có 500 tỉ đồng. Nhưng con số giàu nhanh, giàu sổi, hay giàu bền vững đó của VN cũng không … hoán đổi nổi số phận của nước Việt mà thật ra nó chỉ có sức tải một thông điệp buồn, rằng sự phân hóa giàu nghèo trong xã hội Việt Nam ngày càng sâu sắc. Và cùng với vấn nạn tham nhũng, đạo lý văn hóa xã hội xuống dốc, góp phần làm cho kinh tế và xã hội thêm bất ổn. (*)

Sự phát triển của một quốc gia, ngoài GDP (tổng sản phẩm nội địa), các quốc gia văn minh rất chú ý đến SPI (Social Progress Index) — tức chỉ số phát triển xã hội bao gồm nhu cầu cơ bản của con người, nền tảng của cuộc sống (well-being) và cơ hội. Bên cạnh GDP, phải cộng vào chỉ số SPI này thì đó mới chính là một thước đo hoàn chỉnh về chất lượng sống một quốc gia. Thế nhưng nếu so với GDP thì SPI quả là một thước đo “khó tính”. Lý do là vì khi chỉ số SPI cao, điều đó chứng tỏ đất nước đó đã phải có một thể chế chính trị minh bạch, luật pháp nghiêm minh, công bằng về cơ hội và quyền con người được đảm bảo.

Sự gia tăng đột biến gần đây trong các vụ người dân cùng nhau bắt và “xử lý tại chỗ” những “cẩu tặc” và “lâm tặc” (như vụ ở Hà Tây gần đây), ngư dân ném cá chết vào UBND và biểu tình ở Khánh Hòa, người dân ở huyện Tuy Phong, Bình Thuận tràn ra đường phản đối “bão xì” gây ô nhiễm từ nhà máy nhiệt điện Vĩnh Tân 2 trong tháng 4/2015 và các công nhân ở nhiều nhà máy tại TP HCM, Bình Dương, Tiền Giang, Long An và Tây Ninh liên tiếp đình công từ cuối tháng 3/2015 đến đầu tháng 4/2015 chỉ là “phần nổi của tảng băng chìm” — một số ít trong những dấu hiệu mới nhất và rõ ràng nhất cho thấy người dân đang càng ngày càng bất mãn và mất lòng tin vào sự lãnh đạo của chính phủ yếu kém hiện tại.

Khi người dân gánh nặng đủ các loại phí, tỷ lệ % dân nghèo còn khá cao, tiêu chí thoát nghèo không bền vững mà quan chức từ trung ương cho xuống đến tỉnh xã cả năng lực và trách nhiệm đều còn non kém, dẫn đến sự lãng phí hàng chục triệu USD cho ngân sách nhà nước bởi những dự án “khủng” nhưng thiếu thực tế, thiếu hiệu quả, tàn phá môi trường và không có tầm nhìn lâu dài và do các nhóm lợi ích thao túng, thì câu hỏi cốt lõi sẽ là “TIỀN ĐÂU ?” cho các dự án nhằm thiết lập và ổn định nền tảng căn bản của một xã hội như “bảo hiểm xã hội”, “gói vay 30 nghìn tỷ” kích cầu thị trường bất động sản tầm trung, “hỗ trợ khuyến nông” và hằng sa số những chương trình “xóa đói giảm nghèo” khác ??? Tất cả phải chăng chỉ là “cái bánh vẽ”, một “bó rau treo trước mõm con lừa”, hay một loại “ẢO TƯỞNG” ?

Nhìn lại lịch sử từ ngày lập nước tới nay, ngoài những biến cố vĩ mô toàn cầu do tác động “liên đới” của hai hành tinh vòng ngoài Thiên Vương Tinh và Diêm Vương Tinh, Việt Nam còn luôn có những biến động lớn khác đặc biệt gắn liền với chu kỳ giao hội của Thổ Tinh và Hải Vương Tinh. Đây là những lần vuông góc, trùng tụ và đối góc trong chu kỳ giao hội của Thổ Tinh/Hải Vương Tinh trung bình kéo dài từ 35–37 năm, mà tôi cũng đã nói đến trong các bài gần đây như:

[NHẬN ĐỊNH]
https://www.facebook.com/.../a.59009.../1008569549172673/...
[NHẬN ĐỊNH] “CƯỚP CÓ VĂN HÓA” VÀ “THAM CÓ … VĂN HÓA”
https://www.facebook.com/choichiem.../posts/1007935312569430 (7/3/2015)
[VĨ MÔ] THAM NHŨNG VÀ VIỆT NAM 2020 (14/2/2015)
https://www.facebook.com/.../a.725940.../996303440399284/...

Sau đây là các lần giao hội/chiếu góc của Thổ Tinh và Hải Vương Tinh trong 70 năm qua liên quan sít sao đến các biến cố, khúc quanh lịch sử hay sự thay đổi về lãnh đạo của đất nước Việt Nam. Nhớ rằng, tương tự như tác động của 2 hành tinh vòng ngoài Thiên Vương Tinh và Diêm Vương Tinh, ảnh hưởng của Thổ Tinh và Hải Vương Tinh đôi khi có thể xê xích một khoảng thời gian, thường là 1–2 năm — tức là ngắn hơn so với 3–4 năm của Thiên Vương Tinh/Diêm Vương Tinh. Điều này cũng hoàn toàn phù hợp với những sự kiện “tiền tố” làm nguyên nhân đằng sau dẫn đến sự bùng nổ xảy ra sau đó.

* Quốc khánh / Tuyên ngôn độc lập (VNDCCH) 1945 / nạn đói 1945
Thổ Tinh trong Cự Giải vuông góc (90°) với Hải Vương Tinh trong Thiên Xứng 1°34', 2/7/1944
Thổ Tinh trong Cự Giải vuông góc lần 2 với Hải Vương Tinh trong Thiên Xứng 6°25', 1/9/1945
Thổ Tinh trong Cự Giải vuông góc lần 3 với Hải Vương Tinh trong Thiên Xứng 4°45', 6/4/1945

* Hội nghị Genève, chiến thắng Điện Biên Phủ, cuộc di cư 1954, phân chia 2 miền Nam Bắc ở vĩ tuyến 17.
Thổ Tinh trùng tụ (0°)với Hải Vương Tinh trong Thiên Xứng 22°46', 21/11/1952
Thổ Tinh trùng tụ lần 2 với Hải Vương Tinh trong Thiên Xứng 21°12', 18/5/1953
Thổ Tinh trùng tụ lần 3 với Hải Vương Tinh trong Thiên Xứng 21°12', 22/7/1953
Hải Vương Tinh nghịch hành, 27/1/1954
Thổ Tinh nghịch hành, 17/2/1954
Hải Vương Tinh thuận hành, 5/7/1954
Thổ Tinh thuận hành, 6/7/1954

* Đàn áp Phật Giáo (5/1963), đảo chính / lật đổ chế độ Ngô Đình Diệm ở miền Nam (1/11/1963)
Thổ Tinh nghịch hành trong Bảo Bình vuông góc với Hải Vương Tinh nghịch hành trong Bọ Cạp 10°-11°, 3/5–7/7/1962
Thổ Tinh trong Bảo Bình vuông góc (90°) với Hải Vương Tinh trong Bọ Cạp 15°39', 19/2/1963

* Tổng tuyển cử đệ nhị Việt Nam Cộng Hòa (miền Nam), sức khỏe Bác Hồ suy yếu (1967), sự kiện Tết Mậu Thân 1968
Thổ Tinh trong Dương Cưu ngũ bán lục hợp (165°/quindecile) với Hải Vương Tinh trong Bọ Cạp, 10/5/1967
Thổ Tinh trong Dương Cưu ngũ bán lục hợp lần 2 với Hải Vương Tinh trong Bọ Cạp, 17/10/1967
Thổ Tinh trong Dương Cưu ngũ bán lục hợp lần 3 với Hải Vương Tinh trong Bọ Cạp, 5/3/1968

* Mùa hè đỏ lửa 1972, Mỹ âm thầm thỏa thuận với Trung Quốc về tình hình Việt Nam, Hiệp định Paris 1973
Thổ Tinh trong Song Tử đối góc (180°) với Hải Vương Tinh trong 0°51' Nhân Mã, 26/6/1971
Thổ Tinh trong Song Tử đối góc lần 2 với Hải Vương Tinh trong 2°52' Nhân Mã, 28/11/1971
Thổ Tinh trong Song Tử đối góc lần 3 với Hải Vương Tinh trong 4°45' Nhân Mã, 20/4/1972

* Thống nhất đất nước 30/4/1975
Thổ Tinh trong Cự Giải ngũ bán lục hợp (165°/quindecile) với Hải Vương Tinh trong Nhân Mã, 28/7/1975
Thổ Tinh nghịch hành, 14/3/1975
Hải Vương Tinh nghịch hành, 14/3/1975

* Chiến tranh biên giới Việt Trung 17/2/1979–1990
Thổ Tinh trong Xử Nữ vuông góc (90°) với Hải Vương Tinh trong Nhân Mã 17°47', 15/9/1979
Thổ Tinh trong Xử Nữ vuông góc lần 2 với Hải Vương Tinh trong Nhân Mã 22°40', 26/3/1980
Thổ Tinh trong Xử Nữ vuông góc lần 3 với Hải Vương Tinh trong Nhân Mã 21°01', 23/6/1980

* Liên Xô và khối Cộng Sản Âu Châu sụp đổ, kết thúc chiến tranh biên giới Việt Trung / Bình thường hóa quan hệ với Trung Quốc / “Hội nghị Thành Đô” (1989–1991)
Thổ Tinh trùng tụ (0°) với Hải Vương Tinh trong Ngư Dương 11°54', 3/3/1989
Thổ Tinh trùng tụ lần 2 với Hải Vương Tinh trong Ngư Dương 11°14', 24/6/1989
Thổ Tinh trùng tụ lần 3 với Hải Vương Tinh trong Ngư Dương 10°21', 13/11/1989

* Thủ Tướng Võ Văn Kiệt về hưu (1991–1997), Phan Văn Khải kế nhiệm (1997–2006)
Thổ Tinh trong Kim Ngưu vuông góc (90°) với Hải Vương Tinh trong Bảo Bình 1°29', 26/6/1998
Thổ Tinh trong Dương Cưu vuông góc lần 2 với Hải Vương Tinh trong Ngư Dương 29°30', 1/11/1998
Thổ Tinh trong Kim Ngưu vuông góc lần 3 với Hải Vương Tinh trong Bảo Bình 4°06', 6/4/1999
Thổ Tinh nghịch hành, 1/8/1997–16/12/1997
Hải Vương Tinh nghịch hành, 2/5/1997–9/10/1997

* Thủ Tướng Phan Văn Khải từ nhiệm sớm 1 năm / Vụ PMU 18 / Nguyễn Tấn Dũng kế nhiệm (2006)
Thổ Tinh trong Sư Tử đối góc (180°) với Hải Vương Tinh trong 17°52' Bảo Bình, 31/8/2006
Thổ Tinh trong Sư Tử đối góc lần 2 với Hải Vương Tinh trong 20°14' Bảo Bình, 28/2/2007
Thổ Tinh trong Sư Tử đối góc lần 3 với Hải Vương Tinh trong 21°46' Bảo Bình, 25/6/2007

* Các sự kiện chiêm tinh quan trọng sắp đến của Thổ Tinh và Hải Vương Tinh (2015–2016):
Thổ Tinh trong Nhân Mã vuông góc (90°) xa với Hải Vương Tinh trong Song Ngư, tháng 2–4/2015
Thổ Tinh trong Nhân Mã vuông góc lần 1 với Hải Vương Tinh trong Song Ngư 7°02', 26/11/2015
Thổ Tinh trong Nhân Mã vuông góc lần 2 với Hải Vương Tinh trong Song Ngư 12°01', 18/6/2016
Thổ Tinh trong Nhân Mã vuông góc lần 3 với Hải Vương Tinh trong Song Ngư 10°25', 23/9/2016

Thổ Tinh trùng tụ (0°) với Hải Vương Tinh trong Dương Cưu, 9/6–24/8/2025
Thổ Tinh trùng tụ lần 2 với Hải Vương Tinh trong Dương Cưu 0°45', 20/2/2026

* Các vấn đề thời sự đang “nóng” tại Việt Nam 2015:

- Tình hình nợ nần “ngập đầu” của chính phủ Việt Nam mà mọi người dân sẽ phải gánh trả qua sự gia tăng trong các phí sinh hoạt và thuế như xăng dầu, điện, nước, cầu đường, xe cộ, rác thải v.v… và cắt giảm về bảo hiểm và dịch vụ y tế và an sinh xã hội
- Sự rút lui, hạn chế hay thái độ “dè dặt” của các nước ngoài trước tình trạng các chương trình hỗ trợ cho Việt Nam vay ưu đãi trong những năm qua bị các quan chức tham nhũng, sử dụng sai mục đích hay lãng phí
- Sự lũng đoạn trong hệ thống Bảo Hiểm Xã Hội, Bảo Hiểm Thất Nghiệp
- “Lợi ích nhóm” bao che hoặc là nguyên nhân dẫn đến những hành động trắng trợn phá hoại môi trường và tài nguyên đất nước: “hợp pháp hóa” việc chặt cây trong thành phố Hà Nội và nhiều nơi khác — lấy cớ “gỗ mục”, lấp sông Đồng Nai bán đất nền, quản lý phóng xạ yếu kém tại Pomosa 3 Vũng Tàu, ô nhiễm các nhà máy nhiệt điện + lũ lụt gây ra bởi các nhà máy thủy điện
- Tình trạng “sưu cao thuế nặng” giống như thời phong kiến, chênh lệch giữa giàu và nghèo ngày càng tăng v.v… tạo ra những bất ổn trong xã hội giống như trước 1945
- Trung Quốc xây dựng trên Trường Sa của Việt Nam và công khai tuyên bố mục đích
- Thay đổi nhiệm kỳ Thủ Tướng/Bí thư mới trong lãnh đạo Việt Nam 2016
- Nhiều vụ tham nhũng và “lợi ích nhóm” trong hàng ngũ chính quyền đang bị phanh phui ngày càng nhiều
- Lấy quỹ ngân sách nhà nước sử dụng sai mục đích
- Nợ công tăng cao, dẫn đến Bộ Tài Chính tăng thuế và thu phí khắp nơi
- Cây biến đổi gen đang xâm nhập ngày càng nhiều vào thực phẩm tại Việt Nam

…

Ý NGHĨA TỔNG QUAN

Trong chiêm tinh học vĩ mô, Thổ Tinh là một “vị thầy” nghiêm khắc, tượng trưng cho sự “dạy dỗ”, “khắt khe”, “chỉ trích”, “chỉnh đốn” và “NGHIỆP QUẢ”. Cung Nhân Mã là dấu hiệu Hoàng Đạo chủ về “SỰ THẬT” và “phơi bày sự thật”, “tư duy”, “đạo đức”, “tư tưởng”, “văn hóa”, “học hành” và “niềm tin”. Nhân Mã gắn liền với những ngành nghề trong xã hội như “giáo dục”, “y tế” (chữa lành), “luật pháp”, “văn bản / quy chế”, “xuất bản”, “quảng cáo”, “du lịch”, “truyền thông”, “tôn giáo / tâm linh” (có hệ thống, có tổ chức), “bộ thông tin văn hóa” và những bộ ngành liên quan đến phương tiện giao thông công cộng (hàng không, xe lửa, tàu cruise).

Hải Vương Tinh và cung Hoàng Đạo mà nó cai quản và cũng đang quá cảnh là Song Ngư chủ về sự “minh bạch”, “nhân ái”, “quên mình vì mọi người”, “niềm tin” và “giải thoát” (tu tập, thiền định) ở mặt tốt, nhưng khi phát huy mặt xấu thì đó là sự “tham nhũng”, “giả mạo”, “lừa đảo”, “mờ ám”, “không rõ ràng”, “trốn tránh” (trách nhiệm), “ảo tưởng” hay “ảo giác”. Hải Vương Tinh/Song Ngư cai quản những những ngành nghề như “y tế” (bệnh viện, dược phẩm, thuốc men), “hàng hải” / “thủy sản” / “thủy lợi”, các ban ngành thuộc chính phủ (ủy ban, viện), nhà tù (quản lý tội phạm), chủ nghĩa “cộng sản”, các hiệp hội từ thiện / nhân đạo, tôn giáo / tâm linh (hiện tượng siêu nhiên, vô hình), những băng nhóm “lợi ích”, “đầu nậu”, băng nhóm tội phạm, người nghèo, người neo đơn / bệnh tật / yếu thế trong xã hội, hay những hiện tượng thiên nhiên dính líu đến “nước” như sông hồ, ao, biển, mưa, bão, triều cường, lụt lội v.v…

Ở mặt khác, Thổ Tinh chủ về “cơ cấu” hay “cấu trúc”. Nhân Mã chủ về “hệ thống”. Hải Vương Tinh và Song Ngư chủ về sự “tan rã”. Sự vuông góc của Thổ Tinh trong Nhân Mã với Hải Vương Tinh/Song Ngư còn được hiểu như một cuộc “xung đột” (vuông góc) mà trong đó, những gì “tội lỗi”, “bệnh hoạn”, “mơ hồ”, “giấu diếm”, “nghiện ngập” (Hải Vương Tinh/Song Ngư) sẽ phải TAN RÃ và nhường chỗ cho một cấu trúc đạo đức, cấu trúc chính trị, cấu trúc pháp lý, cấu trúc văn hóa (v.v…) mới (Thổ Tinh/Nhân Mã).

*** LƯU Ý: trong bài này, tôi bàn về tính chất của các dấu hiệu Nhân Mã và Song Ngư mang ý nghĩa “biểu tượng”, chứ KHÔNG PHẢI nói về tính cách của con người thuộc tuổi Nhân Mã hay Song Ngư.

KHÁC BIỆT GIỮA NHÂN MÃ VÀ SONG NGƯ

* Dương vs Âm

Tuy Nhân Mã và Song Ngư cùng chia xẻ và cai quản một số vấn đề giống nhau, nhưng Nhân Mã thuộc tính “Dương” (chủ động, tích cực, tổ chức, quy hoạch, hệ thống hóa, gọn gàng, nóng nảy) trong khi Song Ngư thuộc tính “Âm” (thụ động, tiêu cực, vô tổ chức, thiếu quy hoạch, bê bối / lộn xộn, dơ bẩn, hiền lành).

Cùng là “nhân ái”, nhưng Nhân Mã thương yêu con người bằng “lý trí” / “lẽ phải” (có hệ thống, có tổ chức, có đạo đức, có giới hạn), trong khi Song Ngư thương yêu con người vì “tình`cảm” (bao dung, vô điều kiện, vô vụ lợi, có thể bất chấp đạo đức, không giới hạn). Cùng là “chữa bệnh”, nhưng Nhân Mã chữa bệnh dựa trên “khoa học”, “kiến thức”, “phương pháp” của con người, trong khi Song Ngư chữa bệnh bằng “phép lạ” và “niềm tin”, đôi khi có vẻ như “ảo tưởng” và “phi lý”. Tuy nhiên, Nhân Mã có tính “cố chấp”, “cứng cựa” trong những định kiến hay những gì Nhân Mã đã “phân loại” là “Sự Thật”. Ngược lại, Song Ngư có tính “uyển chuyển” và “tùy biến” với những ý kiến, sẵn sàng “tiếp thu” và “thẩm thấu” những thay đổi mới nếu có trong ý kiến hay quan niệm.

* Phơi bày vs Trốn tránh, Ồn ào vs Lặng lẽ

Tuy cả hai đều hướng tới Sự Thật, nhưng Nhân Mã “phơi bày” và “tuyên truyền” Sự Thật, trong khi Song Ngư cố “che giấu” hoặc “trốn tránh” Sự Thật sau khi đã hiểu, “nhận thức” hay “thông cảm” với Sự Thật đó. Cùng là “phát triển”, nhưng Nhân Mã là “mở rộng”, “khuếch trương” một cách bài bản và logic, trong khi Song Ngư đó là sự “thẩm thấu” và “phát tán” tùy tiện. Nhân Mã phát triển theo xu hướng “bền vững”, trong khi Song Ngư phát triển theo “cảm tính” mà trong thực tế được thể hiện qua “lợi ích nhóm”.

Nhân Mã hoạt động “ồn ào” và “ai cũng biết” trong khi Song Ngư là sự “lặng lẽ”, “âm thầm” và “chẳng ai biết”. Song Ngư hành xử theo “cảm tính”, “bao che” và “huề cả làng”, trong khi Nhân Mã hành xử “đúng luật”, đúng “sự thật”, “phân minh”, dù “sự thật” ấy có “đắng lòng”, làm “mất lòng” ai đó và chẳng quan tâm đến “cảm xúc” ấy như thế nào. Cùng cai quản về “tôn giáo / tâm linh” và “niềm tin”, nhưng Nhân Mã đi tìm “sự thật”, “bằng chứng” của tôn giáo và làm cách nào để “hệ thống hóa” tôn giáo đó cho nhiều người cùng biết, trong khi Song Ngư lắm khi “mê tín”, cứ “tin” vào những gì “huyền bí”, “bí ẩn”, “siêu linh” mà không cần một sự kiểm chứng hay xác nhận gì của ai, và có thể lôi kéo nhiều người để đi đến một phong trào “cuồng tín”, tuy có khi cũng chẳng ai hiểu được Song Ngư “tin” vào cái gì ?

* Thật thụ vs Giả tạo

Cùng là một món đồ, Nhân Mã chính là “đồ Thật”, Song Ngư tượng trưng cho các loại “đồ Giả”. “Giả” không hẳn lúc nào cũng là “xấu”. Ví dụ, hàng “giả da” để phục vụ tiêu dùng và bảo vệ động vật, chân “giả” cho người tàn tật, phổi “giả” cho người suy nhược đường hô hấp, hay chương trình “giả lập” để giúp huấn luyện phi công lái máy bay. Nếu “Sự Thật” của lịch sử là Nhân Mã, thì một “Bộ Phim” nhằm tái hiện lại lịch sử đó chính là Song Ngư. Cũng vậy, một vụ án xảy ra thì bản thân vụ án đó là Nhân Mã, cho đến khi cảnh sát dựng lại hiện trường để truy tìm Sự Thật thì đó chính là Song Ngư.

Xuyên tạc, bóp méo, ngụy tạo, che đậy, tung tin “thất thiệt” hay nói dối về lịch sử hay Sự Thật đó cũng là Song Ngư. Biển thủ và lừa đảo tiền bạc cũng là Song Ngư.

* Công tâm vs Tham nhũng

Không phải ngẫu nhiên mà Nhân Mã là hình ảnh của một người xạ thủ dương một cánh cung để bắn một mũi tên. Mũi tên nhắm đến một mục tiêu của Nhân Mã tượng trưng cho sự thẳng thắn, bộc trực, liêm chính và công tâm. “Có sao nói vậy”, dù “sự thật mất lòng”.

Song Ngư là hình ảnh của 2 con cá bị cột đuôi bằng một sợi dây và bơi ngược hướng với nhau. Sự đối nghịch này cũng giống như các ông quan chức “nói một đằng, làm một nẻo”, mâu thuẫn với chính mình. Loài cá bơi nghịch nhau ngầm dưới nước là biểu tượng của sự “tham nhũng” khi hai bên đã có một sự thỏa thuận ngầm (sợi dây buột 2 con cá) và những gì diễn ra bên trên có thể rất khác với những gì diễn ra bên dưới (hướng đối nghịch của 2 con cá). Ví dụ như các công trình bị rút ruột, công trình bị đội giá khủng, kinh doanh lỗ lã nhưng vẫn nói là “lợi ích cho đất nước và nhân dân”, lâm tặc hoành hành mà kiểm lâm “không hay biết”, hay các xe quá tải cày nát những con đường nhựa mà lực lượng cảnh sát giao thông “chẳng thấy đâu” …

* Kết hợp, biến tấu của Nhân Mã và Song Ngư

Bản thân sự “cuồng tín” cũng là do có sự hoán đổi “chánh vs. tà” hoặc kết hợp giữa hai tính chất Nhân Mã và Song Ngư. Người “cuồng tín” hay “sùng đạo” luôn khăng khăng cho rằng mình đúng (Nhân Mã), nhưng đây là niềm tin theo “cảm tính”, và có khi bị lệch lạc, trá hình và xuyên tạc sự thật (Song Ngư). Nhân Mã tượng trung cho phe “chánh đạo”, trong khi Song Ngư là phe “tà đạo”. Trong y học, Nhân Mã chính là “tây y”, Song Ngư chính là “đông y”, và lắm khi liệu pháp kết hợp giữa “đông y” và “tây y” có thể chữa được hiệu quả nhiều loại bệnh tật. Trong các tôn giáo chính trên thế giới, Thiên Chúa Giáo là sự kết hợp của 70% Nhân Mã + 30% Song Ngư, trong khi Phật Giáo là 30% Nhân Mã + 70% Song Ngư và Hồi Giáo là 50% Nhân Mã + 50 % Song Ngư. Sự “vô thần” (chẳng tin gì cả) cũng là một thứ “tôn giáo” giống như một số “dị giáo” với 100% tính chất Nhân Mã (luôn cho rằng “mình đúng” và mọi người đều “sai”).

Nhân Mã là hình ảnh của một chú ngựa ham rong chơi trên các thảo nguyên — thuộc chiều NGANG (rộng rãi, phổ cập). Song Ngư là hình ảnh con cá lặn sâu dưới mặt nước — thuộc chiều DỌC (sâu sắc, uyên thâm). Trong tôn giáo và đặc biệt là Thiên Chúa Giáo, hình ảnh cây thánh giá chính là sự kết hợp về ý nghĩa của Nhân Mã (thanh chiều ngang) và Song Ngư (thanh chiều dọc). Ở mặt khác, mũi tên mà Nhân Mã nhắm bắn cho một khoảng cách thật dài cũng có thể hiểu là “chiều DỌC” cho một quãng đường bao la tìm đến “chân lý” từ một Đấng Thánh Thượng, trong khi con người vẫn còn sống “bơi lội” trên một “cõi tạm” hay “cõi ta bà” hẹp hòi nhỏ bé đại diện bởi “chiều NGANG” ngắn hơn (Song Ngư).

Ngoài ra, Nhân Mã và Song Ngư là 2 trong một nhóm gồm 4 dấu hiệu cuối cùng trên vòng Hoàng Đạo đại diện cho các ban ngành chính phủ và là “nền tảng” quan trọng hình thành lên một quốc gia hay một xã hội mà trong đó:

- Nhân Mã = pháp lý / chính sách / đường lối chính trị / văn hóa / tôn giáo (giáo hội) / hệ thống / chuẩn mực và đạo đức xã hội / giáo dục (trường học) / tuyên truyền
- Ngư Dương = cơ cấu (cấu trúc / tổ chức) / chủ trương / lợi ích (lãi suất, lời lỗ) / nền kinh tế (thị trường, giao thương, tập đoàn, công ty, cơ sở) / chủ quyền (biên giới) / quyền lực (cảnh sát/quân đội/quan chức) / “cơ sở hạ tầng” / tái thiết / xây dựng / giới “thượng lưu”
- Bảo Bình = cộng đồng (nhân dân) / sự tổ chức (ủy ban, quốc hội, hội đồng, công đoàn) / quyền bình đẳng / quyền tự do (cá nhân, xã hội) / độc lập / đấu tranh / khoa học kỹ thuật (công nghệ, công nghiệp) / giới “trung lưu”
- Song Ngư = hoạt động nhân đạo / cứu trợ / phục hồi (bệnh viện, dưỡng lão, cô nhi viện, nhà tù) / “băng nhóm ngầm” / “quỹ đen” / “tham nhũng” / “tội phạm” / giới “hạ lưu” (người nghèo, tội phạm)

TÁC ĐỘNG ĐẾN VẬN HẠN VIỆT NAM

Như vậy trong thực tế, khi các hành tinh đi đến một hay nhiều cung Hoàng Đạo thuộc nhóm bộ tứ nói trên và tạo ra “xung đột” (thể hiện bằng các góc chiếu “vuông góc”, “đối góc”, “ngũ bán lục hợp” và đôi khi “trùng tụ”) với các hành tinh khác thì con người của chúng ta trên Trái Đất cũng sẽ có những xung đột tương tự. Trong bài “Chiêm Tinh Học Vĩ Mô” mà tôi đã viết ngày 2/9/2013, chúng ta đã biết rằng Việt Nam là một quốc gia Xử Nữ nhưng có điểm Mọc (và cung Nhà 1) là Ngư Dương. Vì thế, hoàn cảnh xã hội và chính trị của Việt Nam đã, đang và sẽ chịu tác động rất lớn của các chu kỳ giao hội giữa Diêm Vương Tinh và Thiên Vương Tinh (2012–2015) và bộ đôi Thổ Tinh và Hải Vương Tinh (2015–2016).

* 1985–1986 vs 2015–2016

Nếu như Thổ Tinh đi đến Nhân Mã cách đây 30 năm (1985–1988), tạo góc bán lục hợp với Hải Vương Tinh ở Ngư Dương và thúc đẩy thời kỳ “đổi mới” ở Việt Nam (1986), thì Thổ Tinh trở lại Nhân Mã lần này (2014–2017) và vuông góc với Hải Vương Tinh trong Song Ngư sẽ thúc đẩy một cuộc “đổi mới” rất khác, với “nghiệp quả” (Thổ Tinh) sẽ liên quan đến giá trị “đạo đức” (Nhân Mã) vs. sự “suy đồi” / “băng hoại” (Song Ngư) của “lý tưởng” / “chính trị” / “tôn giáo” / “giáo dục” / “niềm tin” (Nhân Mã) trong các “lợi ích nhóm” / “tham nhũng” / “tội phạm” / “tín ngưỡng” / “buôn lậu” / “y tế” / “ma túy” (Song Ngư) … Các ngành nghề bị Thổ Tinh “soi” cũng là những ngành nghề do Nhân Mã và Song Ngư cai quản mà tôi đã liệt kê ở phần trên. Có nhiều ví dụ mà chúng ta có thể suy luận trong thực tế những gì đang và sẽ xảy ra:

- Một sự nhận thức (Nhân Mã) thực tế (Thổ Tinh) vs. những suy nghĩ “mơ hồ”, “mơ mơ màng màng”, “ảo tưởng”, “phi thực tế”, “tưng tưng trên trời” (Song Ngư)

- Sự nhận thức (Nhân Mã) đúng đắn (Thổ Tinh) về tôn giáo vs. sự cuồng tín hay ảo tưởng về tôn giáo (Song Ngư)

- Nhiều vụ tự tử, ám sát “ném đá giấu tay”, tai nạn do nhầm lẫn liên quan đến đạo đức (xấu hổ), chính trị, giáo dục, tin đồn, phương tiện giao thông công cộng

- Xác thực (Thổ Tinh/Nhân Mã) những “tin đồn” / “hoang tin”, những lời “chém gió”, những “tuyên truyền” giả tạo hay lệch lạc (Hải Vương Tinh/Song Ngư)

- Sự chấn chỉnh (Thổ Tinh) trong ngành hàng không / du lịch (Nhân Mã) trước những nguy cơ như phi công bị nhầm lẫn, ảo tưởng và tự tử (Song Ngư), phi hành đoàn buôn lậu (Song Ngư), không tặc (Song Ngư), đe dọa từ “nước” và “hơi nước” (Song Ngư) như lũ lụt (sân bay), thời tiết, khách say rượu, khách hoang tưởng đe dọa “có bom”, và các đe dọa khác như khủng bố, tôn giáo cuồng tín (ISIL) v.v… (cũng đều do Song Ngư cai quản)

- Sự chấn chỉnh trong lãnh vực thông tin, văn hóa, truyền thông, xuất bản, công nghiệp giải trí / showbiz và cả hệ thống tòa án về đạo đức và trách nhiệm xã hội

- Trừng trị (Thổ Tinh) của pháp luật (Nhân Mã) cho các tệ nạn xã hội (Song Ngư) như hối lộ, lừa đảo, buôn lậu, ma túy, bia rượu, băng đảng xã hội đen, tham nhũng, trốn thuế, vàng tặc / cát tặc / lâm tặc / cẩu tặc, hôi của … và đặc biệt là hàng GIẢ trong đó có bằng cấp GIẢ

- Sự lên án (Thổ Tinh) của lương tâm và đạo đức (Nhân Mã) của mọi người trong xã hội đối với nạn tham nhũng, bòn rút quỹ công, các thế lực ngầm và lợi ích nhóm, lạm dụng / trá hình trong tôn giáo, niềm tin, nạn in ấn sách giả (Song Ngư) / sách bị lỗi về tư duy / đạo đức (Nhân Mã chủ về xuất bản), hệ thống giáo dục suy đồi và lạc hậu

- Tình hình thế giới / quốc tế (Nhân Mã) gây tác động tiêu cực / kiềm chế giá cả (Thổ Tinh) đến xăng dầu (Hải Vương Tinh/Song Ngư), tập đoàn lợi ích nhóm (Hải Vương Tinh/Song Ngư) hay các ngành thủy sản và giao lưu hàng hải

…

Nói cách khác, cùng với những biến động “khủng” khác trên thế giới do vuông góc của Diêm Vương Tinh + Thiên Vương Tinh, chúng ta cũng đang chứng kiến một khủng hoảng lớn ảnh hưởng đến sự tồn vong của một chế độ với chu kỳ vuông góc Thổ Tinh và Hải Vương Tinh.

Khủng hoảng của Thổ Tinh và Hải Vương Tinh không mang tính chất “bùng nổ kinh thiên động địa” như bộ sao Diêm Vương Tinh và Thiên Vương Tinh mà sẽ diễn ra “êm đềm” hơn, dù vẫn không thiếu kịch tính “gay gắt”. Đây còn là sự đối đầu giữa hai thế lực “nổi” (Nhân Mã) và “chìm” (Song Ngư), “phơi bày” (Nhân Mã) vs “tránh né” (Song Ngư), “công khai” (Nhân Mã) vs “đóng cửa dạy bảo nhau” (Song Ngư).

* Biến cố 2015–2025

Thổ Tinh đã nghịch hành vào ngày 14/3/2015 và sẽ trở về cung Bọ Cạp trong giai đoạn từ ngày 15/6/2015 đến ngày 18/9/2015. Hải Vương Tinh cũng sẽ nghịch hành từ ngày 12/6/2015 đến 18/11/2015. Thời điểm Hải Vương Tinh thuận hành trong ngày 18/11 cũng là ngày mà vuông góc giữa Hải Vương Tinh và Thổ Tinh sẽ lên đến cao điểm chính xác lần đầu tiên, và đây sẽ là biến cố rối reng lớn thứ 2 trong năm 2015. Sau đó, Thổ Tinh sẽ lại nghịch hành trong ngày 25/3/2016, để rồi sẽ vuông góc chính xác lần thứ 2 với Hải Vương Tinh vào ngày 18/6/2016 sau khi Hải Vương Tinh cũng vừa mới nghịch hành trước đó trong ngày 14/6/2016. Đến sau khi Thổ Tinh thuận hành vào ngày 13/8/2016, Thổ Tinh và Hải Vương Tinh nghịch hành sẽ lại vuông góc chính xác với nhau lần thứ 3 vào ngày 10/9/2016. Sự kiện này sẽ tạm “chấm dứt” chu kỳ vuông góc giữa hai hành tinh này cho tới lần “hội ngộ” với nhau trong cung Dương Cưu vào hai năm 2025–2026.

Vì Dương Cưu là cung Nhà thứ 4 trong lá số của nước Việt Nam, lần trùng tụ 2025–2026 này sẽ thật sự là một biến cố “lột xác” từ trong ra ngoài của xã hội Việt Nam. Một cuộc chiến tranh (Dương Cưu) về “đất đai” / “lãnh thổ” (cung Nhà 4) có thể xảy ra, đặc biệt liên quan đến biển đảo / dầu khí / nguồn lợi thủy sản (Hải Vương Tinh) và đây sẽ là “nghiệp quả” (Thổ Tinh) từ những gì mà người Việt Nam chúng ta quyết định trong chu kỳ vuông góc trước đó (2015–2016) dù là chúng ta có “xử lý” (Thổ Tinh) hay “tránh né” (Hải Vương Tinh) trách nhiệm ấy như thế nào.

Cung Nhà 4 cũng liên quan trực tiếp đến cung Nhà 10 trong lá số của Việt Nam, nên sự kiện trùng tụ 2025–2026 cũng sẽ tác động đến hàng ngũ lãnh đạo nắm quyền tại Việt Nam. Nếu có sự chấn chỉnh tốt từ 2015–2016 thì sự thay đổi lãnh đạo này sẽ không qúa sốc và ảnh hưởng xáo trộn trong xã hội.

* Lịch sử lập lại của hơn 300 năm trước ?

Mặc dù tôi đang nói về chu kỳ Thổ Tinh/Hải Vương Tinh cho lá số Việt Nam lập ra vào ngày 2/9/1945 thuộc giờ Ngư Dương, tôi cũng tìm thấy một số liên hệ thú vị và tương tự khác giữa chu kỳ giao hội của hai hành tinh này với những sự kiện lịch sử Việt Nam trước năm 1945.

Lần trước mà Thổ Tinh và Hải Vương Tinh đã trùng tụ với nhau trong cung Dương Cưu đó là cách đây hơn 300 năm — vào ngày 28/3/1703. Đây là thời gian đầu thế kỷ thứ 18 sau thời Hậu Lê khi Việt Nam đã bị phân chia thành “Đàng Ngoài” và “Đàng Trong” sau cuộc chiến 46 năm (1627–1672) giữa chúa Trịnh và chúa Nguyễn. Cuộc chiến này đã bắt đầu từ khi Thổ Tinh bán lục hợp (30°) Hải Vương Tinh trong Xử Nữ và Thiên Xứng, trước khi trùng tụ chính xác với nhau trong cung Bọ Cạp vào những năm 1629–1630, và cuộc chiến chấm dứt sau khi hai hành tinh này trùng tụ tiếp theo ở cung Ngư Dương năm 1666 và lục hợp (“hòa thuận”) với nhau vào năm 1672.

Năm Thổ Tinh/Hải Vương Tinh trùng tụ 1703 cũng là thời gian khi chúa Nguyễn mở rộng bờ cõi vào phía Nam, chinh phục Chiêm Thành và ra hướng biển (Hải Vương Tinh) như thu phục Côn Đảo (1704), Phú Quốc (1708), và Trường Sa trở thành một phần của Việt Nam khi Thổ Tinh lục hợp Hải Vương Tinh vào năm 1816. Nhà Nguyễn suy đồi và phong trào Tây Sơn bùng lên vào năm 1771 khi Thổ Tinh trong Sư Tử bán lục hợp với Hải Vương Tinh trong Xử Nữ. Hoàng Đế Nguyễn Nhạc lên ngôi năm 1778 khi Thổ Tinh trong Xử Nữ tạo góc chiếu “phần năm” 72° ( = 360° / 5) thuận lợi với Hải Vương Tinh trong Bọ Cạp. Đến năm 1788, Nguyễn Huệ đánh bại quân Thanh và lên ngôi với vương hiệu Quang Trung khi Thổ Tinh trong Song Ngư tạo góc chiếu “phần năm đôi” 144° ( = 72° x 2) thuận lợi với Hải Vương Tinh trong Thiên Xứng.

Tuy nhiên, vua Quang Trung bị đầu độc và qua đời vào 4 năm sau đó khi Thổ Tinh trong Dương Cưu tạo ra một chuỗi 3 lần đối góc (180°) xung đột với Hải Vương Tinh trong Thiên Xứng, đặc biệt là lần thứ 2 khi hai hành tinh này ở xích vĩ cuối cùng (29° — mang tính “rối reng”) của hai cung Hoàng Đạo Dương Cưu/Thiên Xứng. Vì Thiên Xứng mang ý nghĩa là người “phối ngẫu” trong hôn nhân, “đối tác” trong công việc, hay thậm chí “kẻ thù” của ta (Dương Cưu) dù là trong thương trường hay một cuộc chiến tranh, nên đã có một thời gian, có người cho rằng công chúa Ngọc Hân chính là “thủ phạm” đầu độc vua Quang Trung. Riêng tôi thì vẫn cho rằng ông bị ám sát (Hải Vương Tinh) bằng độc dược nào đó bởi một kẻ thù hay tình báo của họ. Giả thuyết “áo gấm của vua Càn Long tặng” có thể là đúng, vì Thiên Xứng chủ về “thời trang” và “quần áo”, Hải Vương Tinh trong Thiên Xứng có nghĩa là “quần áo có tẩm độc”, hoặc rộng hơn là “âm mưu trong thời hòa bình”.

Giống như sắp đến vào năm 2025, vuông góc giữa Thổ Tinh trong Nhân Mã và Hải Vương Tinh trong Song Ngư từng xảy ra vào năm 1693 trong thời Lê trung hưng, khi Việt Nam đang bị chia cắt thành Đàng Trong và Đàng Ngoài. Nền giáo dục ở Đàng Ngoài đang đi xuống trầm trọng và theo đánh giá của “Lịch triều hiến chương loại chí”, việc thi cử thời Lê trung hưng không còn giữ được nghiêm túc như thời Lê Thánh Tông: “Các học giả chỉ chuộng nắn nót từng câu, văn chương ngày càng kém cỏi, chỉ học thuộc lòng rồi theo đúng sách viết ra… Thơ phú, tứ lục đều chép theo bài cũ, không sợ giống nhau”. Điều này cũng rất giống như vấn nạn “copy & paste” (cắt và dán) của các học sinh dưới nền giáo dục Việt Nam đầu thế kỷ 21. Tình hình tệ hại đến nỗi 1 năm sau vuông góc đó — đến năm 1694, chúa Trịnh Căn đã ban lệnh cho các học trò phải trở lại văn thể thời Hồng Đức, tức thời vua Lê Thánh Tông (1442–1497).

Tình hình ở Đàng Trong thì có sự khác biệt so với Đàng Ngoài trước năm 1693, một phần vì Đàng Trong mới hình thành từ thời Nguyễn Hoàng (1558 = 1 năm trước khi Thổ Tinh trùng tụ Hải Vương Tinh trong Kim Ngưu), Nho học tại đây chưa có vị trí sâu và rộng như ở Đàng Ngoài. Từ năm 1632, Chúa Nguyễn Phúc Nguyên đã đặt nền móng cho việc thi cử để đào tạo nhân tài cho bộ máy cai trị, thay vì bổ nhiệm quan lại từ nguồn “dòng giống con em quý tộc” và tiến cử của quan lại địa phương như trước đó. Sự cải cách giáo dục của chúa Nguyễn Anh Tông (Nguyễn Phúc Trăn) trong 4 năm trị vì ngắn ngủi từ 1687 đến 1691 đã phục hồi thể lệ thi Nhiêu mà chúa Nguyễn Phúc Lan đã đặt ra từ năm 1647. Chúa Nguyễn Anh Tông lên ngôi khi Thổ Tinh trong Thiên Xứng ( = “cân bằng”, “công lý”) ngũ hợp (150°) với Hải Vương Tinh trong Song Ngư. Ông là người “người nổi tiếng rộng rãi, giảm nhẹ hình phạt, thuế khoá, trọng dụng quan lại cũ, khiến trăm họ đều vui mừng”.

Người Pháp chính thức “xâm lược” Việt Nam khi Thổ Tinh tam hợp với Hải Vương Tinh vào năm 1858. Vua Tự Đức nhượng quyền 3 tỉnh miền Đông cho Pháp vào năm 1862 khi Thổ Tinh trong Thiên Xứng (“hòa ước”) đối góc với Hải Vương Tinh trong Dương Cưu. Sau lần trùng tụ giữa Thổ Tinh và Hải Vương Tinh trong Kim Ngưu vào năm 1882, người Pháp “dẹp loạn” phong trào Cần Vương 1885 khi hai hành tinh này bán vuông góc (45°) xung đột với nhau, và hoàn tất quá trình xâm lược Việt Nam vào năm 1887 khi Thổ Tinh trong Sư Tử lục hợp với Hải Vương Tinh trong Song Tử, và họ đã tổ chức ra một bộ máy cai trị khá hoàn chỉnh từ trung ương cho đến địa phương đến đầu thế kỷ thứ 20.

Chúng ta cũng không quên một thay đổi lớn đã hoàn toàn “đổi mới” đất nước Việt Nam đó là sự phát minh ra đời và phổ biến của chữ Quốc ngữ hay tiếng Việt hiện đại ngày nay. Lịch sử chữ Quốc ngữ bắt đầu từ cuốn tự điển phiên âm “Dictionarium Annamiticum Lusitanum et Latinum” mà Giáo sĩ Đắc Lộ (tức Alexandre de Rhodes) biên soạn và in ra năm 1651. Đây là năm khi Thổ Tinh trong Cự Giải (nền tảng căn bản) ngũ chiếu (150°) với Hải Vương Tinh trong Nhân Mã (giáo dục/văn hóa/ngôn ngữ). Sau một quá trình lâu dài đến 300 năm sau đến thập kỷ 1910, người Pháp đã hoàn toàn “xóa sổ” chữ Nho và chữ Hán là thứ ngôn ngữ có hàng nghìn năm lịch sử từ sự đô hộ của Trung Quốc. Thập kỷ này bắt đầu bằng sự kiện vuông góc giữa Thổ Tinh trong Dương Cưu và Hải Vương Tinh trong Cự Giải trong các năm 1909–1910 trước khi trùng tụ với nhau và bắt đầu một chu kỳ giao hội mới trong cung Sư Tử vào năm 1917. Sau lần giao hội này, đạo dụ vua Khải Định chính thức bãi bỏ thi cử bằng chữ Nho vào cuối năm 1918, và 1919 là năm mở khoa thi cuối cùng ở Huế …

* Chúng ta có thể làm gì ?

Trước mắt, từ tháng 4/2015 cho đến giữa tháng 6/2015 và cả từ tháng 9 đến tháng 11/2015, dù là “quan”, là “dân” hay là “lính” trong xã hội, tất cả người Việt Nam chúng ta có một khoảng trống để xem lại và thẩm định những “niềm tin” và cả “đạo đức” của mình. Chúng ta đã để cho chuyện gì xảy ra và dẫn đến sự suy đồi của đạo đức trong nhiều bộ phận xã hội như ngày hôm nay ? Chúng ta đang có thể làm gì và sẽ làm gì để khắc phục điều này ? Napoleon từng nói: “Thế giới phải chìm đắm trong đau khổ không phải vì tội ác của những kẻ xấu, mà là vì sự im lặng của những người tốt”. Chẳng có gì quá “cao siêu” ở đây, mà nó chính là một bước đi quan trọng để chúng ta có thể chung tay góp sức phục hồi và xây dựng lại đất nước này từ “đống tro tàn” cộng hưởng của vuông góc Thiên Vương Tinh và Diêm Vương Tinh bắt đầu từ năm 2008 và cao điểm trong suốt 3 năm qua 2012–2015.

Chìa khóa để gỡ rối vấn nạn tham nhũng và suy đồi đạo đức ở Việt Nam cũng chính là hình ảnh biểu tượng của Thổ Tinh trong Nhân Mã. Nhân Mã chủ về phương tiện truyền thông và xuất bản, nên hãy có tiếng nói, nói ra Sự Thật và dám nhìn thẳng Sự Thật:

- Tạo ra cơ cấu (Thổ Tinh) để công khai, minh bạch hơn nữa trong luật pháp (Nhân Mã).
- Chỉ trích, phê bình, dám đứng ra nhận lãnh trách nhiệm và hình phạt (Thổ Tinh) một cách công khai và thẳng thắn (Nhân Mã) trên các diễn đàn, hội thảo hay phương tiện truyền thông đại chúng (Nhân Mã).
- Chỉnh đốn (Thổ Tinh) cách mà chúng ta giáo dục (Nhân Mã) và tôn vinh các giá trị đạo đức và nhân cách (Nhân Mã) cho con em và thế hệ mai sau (Nhân Mã).
- Siết chặt, bài trừ (Thổ Tinh) những sản phẩm hay tư tưởng có nguồn gốc “ngoại lai” (Nhân Mã) không phù hợp với văn hóa và thuần phong mỹ tục (Nhân Mã) của người Việt Nam.
- Kiên trì (Thổ Tinh) học hỏi, đổi mới và rút kinh nghiệm (Nhân Mã) từ các mô hình của những quốc gia khác (Nhân Mã) đã đi trước và tiến bộ hơn chúng ta (Thổ Tinh), tuy nhiên, phải “lựa cơm gắp mắm” (Thổ Tinh) trong chuyện tài chính/năng lực/nguồn lực.
- Có những chương trình cụ thể hơn nhằm khuyến khích người tài/chất xám, học sinh du học hay chuyên gia nước ngoài (Nhân Mã) để trở về sinh sống, kiến thiết và xây dựng (Thổ Tinh) cho đất nước …
- Quyết tâm triệt phá (Thổ Tinh) những tệ nạn xã hội (Hải Vương Tinh/Song Ngư), giảm thiểu (Thổ Tinh) tham nhũng (Hải Vương Tinh/Song Ngư), khôi phục Niềm Tin (Hải Vương Tinh/Song Ngư), công lý và đạo đức (Nhân Mã) trong xã hội.
- Chính phủ (Thổ Tinh) tiếp tục giáo dục (Thổ Tinh) và làm gương (Nhân Mã) để người dân ý thức và tỉnh táo (Song Ngư/Hải Vương Tinh) trước những tin đồn gây hoang mang (Song Ngư/Hải Vương Tinh), những băng nhóm hay thương lái nước ngoài (Nhân Mã) có hoạt động mờ ám, lừa gạt, làm lủng đoạn kinh tế (Song Ngư/Hải Vương Tinh)

v.v…

Dĩ nhiên, chúng ta không thể xây dựng lại một xã hội công bằng và bền vững hơn nếu như chúng ta không có “định hướng” hay biết mình đang muốn gì. Xã hội này không thể “tự nhiên” chữa lành hay phục hồi, và chúng ta cũng không thể giao nó cho một bàn tay nào khác. Nếu chúng ta tiếp tục “tránh né” (Song Ngư) trách nhiệm (Thổ Tinh) đó, khả năng rất có thể xảy ra đó là chúng ta sẽ cảm thấy “cay đắng” và “thất vọng” với những gì chúng ta nhận được, hay nói thẳng ra là con cháu của chúng ta sẽ là những người oán trách những gì mà chúng ta đang cho phép xảy ra ngày hôm nay.

[CCT]

* (Kỳ Duyên/Vietnamnet)
** Hình: Một trong những gốc cây xà cừ bị chặt trên đường Nguyễn Trãi (Q. Thanh Xuân, Hà Nội) theo quyết định của UBND Hà Nội (nguồn: Tuổi Trẻ online)

*** Các bài báo liên quan:
https://www.youtube.com/watch?v=zeA_fBQIxxA
http://phapluattp.vn/.../quoc-lo-1a-bi-chia-cat-ket-xe...
http://www.baogialai.com.vn/.../rung-ha-tay-bi-tan-pha.../
http://kinhdoanh.vnexpress.net/.../xu-ly-can-bo-ra-van...
http://kinhdoanh.vnexpress.net/.../mot-dong-dut-lot-doi...
http://infonet.vn/dan-soc-vi-tien-dien-tang-cach-tinh-gia...

(phiên bản 1.3, cập nhật ngày 24/4/2015, lần đầu xuất bản ngày 23/4/2015 bởi Chòi Chiêm Tinh)